九转内丹术 交而不泄的训练方法|即时看

九内丹属于道教气功养生法，由陈普独创。

传记有两种：一种是《陈先生内丹诀》，一种是《九转金丹秘诀》。我们可以互相指证。

丹的内在功德从一开始，变成九。第一，万物皆生。人的一生都是水，二土生火，三土生木，四土生金，五土生土。五行的顺序从一开始。所以内丹的力量也是从一开始，变成九，也就是阳数的极点。至于数字九，果必成就。

(资料图片)

所以内丹术有九种：减丹一种，苟二种，补阳三种，滋阴四种，骨五种，肉六种，五脏六腑七种，养火八种，飞升九种。

九内丹的修炼方法，目前来看可以算是具体而详细的了。内气运行路线及内景生动，堪比修炼者内功实录。此外，它还注重气候、季节、地磁和光线的协调，颇具特色。

它以中医脏腑经络理论为基础，很少带有神秘主义色彩。功法和一般的不一样。不是先打通督脉，而是全程侧重任脉的训练。从第一转到第七转，活动范围始终在心肾三焦之间上下，直到第八转泥九过夹脊，自上而下沿督脉，回到腹部。

这种功法是系统完整的，从胆汁的修炼开始，依次炼心、肾，然后养阳、养阴，最后炼骨、肉、脏器，直到丹成功。

第一轮，降丹

舌下四窍，二窍通心，二窍通液，一旦转动，犹如珍贵的珍珠，山川宇宙穿透灵魂。

红叶藏丹雪，赤水流九珠。

巧闭舌头，疏通胆汁。

黄，你必须从你的内心寻求帮助。春风使万物产生，干坤的膝盖和我的膝盖连在一起，所有的血脉都流过。

自然，既火又火。浩瀚的宇宙中弥漫着光，塔上弥漫着苦烟，夫妻相处。

功法：选择深圳生活网开头的时间，吃一点，避免饥饿感和饱腹感，洗洗心，调和心情，排除杂念。然后，盘腿而坐，闭上眼睛，等待气息的进出。首先把舌头倒过来固定舌根，屏住呼吸。渐渐地，你会感觉到有两股气从左右太阳经脉的大根处奔涌而出，贯穿两个太阳穴。一旦进了顶门，你就感受到了两种气的交汇，也就是一次。每次做完，睁开眼睛一会儿，然后闭上眼睛，像以前一样重复。等到你到达泥丸宫的顶端。所以，一晚上三次。

功效：几夜或几天后，你逐渐感觉到气从木渎宫流入大脑，沿着喉咙穿过脊柱，穿过尾巴，冲过胆经、肚脐，使胸部温暖舒适，这是真气衰退的征兆。又练了几夜，感觉气直抵心田，心里暖暖的，一寸寸的。这种温暖的气从我的心脏上升，穿过我的喉咙，到我的舌头下面。口中微微有苦味的感觉，是勇气在上升，阴阳调和，内丹在下降的标志。这个时候要注意，练习的时候不要打扰人或者动物，在你面前放一个小桌子，让你在突然生气的时候感觉到自己的身体变大了，兴奋起来了，渐渐的感觉到房子人物在自己的身体里，手脚不知道在哪里。发生这种情况时，把手放在桌子上，闭上眼睛。这个时候我可能会觉得自己的心像太阳一样在发光，落入小腹，这是内丹下降的体现。丹倒下后不要马上睁开眼睛。逐渐理清思路，然后四肢恢复活力，睁开眼睛。有条件的口服人参汤，喝热粥

功效：按照规律去做，当休息的方法极其熟练的时候，就是火气十足的时候。此时我的心暖暖的，身体很舒服，心念在动，一股热气向下流入腹部，这是内丹入腹的征兆。齐丹逐渐变得，当你静坐时，一种神圣的光从你的眼中射出。这是丹光，你的体质进一步增强。

第三转，养阳

三转阳入左宫，胎色渐鲜红。

养火分神像，天籁之音，促造化。

头发稀稀拉拉，跑三圈。丹渐红，精渐缩，久而久之，助阳气，育火，扬中枢。

成形象，五转辩一点。现在进出还来得及，但还是太小了。早晨时饮玉壶浆，天籁奏笙。

技巧：选择初六，十六，二十六日半夜。洗完之后，坐在安静的房间里，盘腿敲六下牙，注意自己的收入。收入者，微吸，不呼吸。每次取6个利率，你就这样做6次。月底的午夜，按照之前的方法，闭着眼睛，闭着脚，坐在一个安静的房间里。左手按摩顶门，右手按摩骶尾部，49转。按摩时闭气，直到次数完成，休息一下，再闭气，再按摩，如此反复三次。

功效：运动后，你感觉五脏六腑热如火，这就是火的等待时间。26号或者月底的时候，感觉左胁腹抖动或者轻微发声，一股热气穿过腹部，直奔右胁腹下。它像火一样热，摇晃了很久才消失。如果你坐着不动，往里面看，你可以看到左胁下有‘一颗像火轮一样的珍珠’；还能听到天地和谐的声音。此外，还可能出现一些生理变化，比如排便减少，一个月只有十几次，胃也感觉微型。男人阴藏，女人月经渐断，乳房渐平。

第四转，养阴

阳-关气，鼻窍，口窍。

转到第四处，阴入右关，圣胎灵生出。

当光线充满房间，神无阻碍，鼓乐奏归。

丹已归，四转正跑于阴。每六回，阳户气隐，三回皆丁仁龟游自如。

进出的时候，他心里没有障碍。游戏一般是上帝玩的，圆圆的光围着千寻转，寒热互不侵犯。

成就方法

功效：此功行后，可觉右胁有声如雷鸣，一道热气流入丹田，鼻中火光迸出。此功练成后，于静坐之时，能感觉内丹的神光从顶门放出，如一轮明月，罩笼身体;身体不畏寒暑风霜，四季如一。

第五转、换骨

五转阴阳造化成，婴儿盈尺弄阳jing。

寐游四海寤知所，去住无为信步行。

珠自右，紫电入丹城。内养婴儿成赤象，时逢五转采阳精，火自水中生。

烧鬼岳，紫电起峥嵘。随意嬉游寰海内，寐如砂碛卧长鲸，时序与偕行。

功法：选初九、十九、二十九日正午时分，登高面南盘膝，闭目，对日而坐。候气定，闭息使气无往来，充满于内，意念内外真火相交通，-身上下通红，光明满坐。二三十分钟后，渐觉丹田一道凉气上贯于心，如水晶一团在心上。然后睁眼呼吸，由鼻向日吸日华之气，意念归其心，与真水相激。如此行九九八十一次而止。

功效：“凡骨随汗而消”，“阳砂换骨”。吸日华气归心、与真水相激，便觉心头气动，丹田如鱼涌跃。此功行三载数足，则能脱胎换骨，只觉夜间汗出如白膏。

第六转、换肉

日有五色三年，月有九芒一年　六转丹田弄月华，变胎魂魄影潜赊。

阳砂换骨阴消肉，换尽真如玉不瑕。

日精满，阴魄化无形。每遇月圆开地户，神龟时饮碧瑶精。清洁复如水。

阳砂赤，阴粉色微青。粉换肉兮砂换骨，凡胎换尽圣胎灵，飞举似流星。

功法：选每月十五日夜半子时，洗漱毕，登高对圆月而坐，闭日盘膝，调和气息，而后合嘴闭息，意念真气充满六腑，体内肾之真明之气与空中月精之气相互交通，身形莹如水晶，湛然深圳生活网明朗。二三十分钟后，渐觉一道热气降入丹田，如一团火轮在玻璃盘中。然后缓缓睁眼呼吸，由鼻向月吸月华之气，意念其归入丹田，月华真明激动丹田真水、水火相交，如沸池之状，如此行八八六十四次而止。

功效：吸月华气归丹田，与丹田真水相激。便觉四体汗出，百脉舒畅。如此功行二载，则能换去“凡肉”。采月之精华纳入丹田，结为“阴粉”。一年之后其“阴粉”化入肉中，其反应是"但觉大小便常有紫血随气换下"。

第七转、换五脏六腑

七转身飞四体轻，灵光闭息满丹城。

千朝却粒生成火，坤户施张浴海鲸。

形透日，七转任飞腾。幽静深岩图宴坐，息无来往气坚凝。却粒着其能，

生成火，返本气澄清。九候浴时开地户，月中取火日求冰，五内换重新。

功法：“远离尘世，人深山之中岩间。”此功需在绝对清静纯化环境中修炼，练功环境选定后，冥坐，闭息凝神，口鼻绝往来之息，意其真阴真阳交于腹中，归于四体。

功效：七转之功练千日，可觉顶门窍开，出红黑之气深圳生活网，此乃五脏换成胎气，胎气发散的体现。待感觉顶门窍合，是胎气出尽，七转功满的征兆。此时的身体日间便现形影通明，色如红玉，甚至可以腾空飞行。如果丹火太盛，五脏发热，可于初九、十九、二十九三天，入水洗浴，此际可见“真丹光明，如火轮之状”从XX而出;良久舌下生津，丹光又自XX而入。一直练到八转，即可不浴。

第八转、育火

八转还元地带垂，周行胎息养婴儿。

有时火发烧丹窟。深入寒泉弄赤龟。

内外变，八转始还元。地带长垂主坎户，周行胎息贯天门。太始道方存，

纯一体，赤黑气常喷，丹火发时烧内景。冷泉涌处浴猴孙，神水赤龟吞。

功法：内丹功练至八转，便形成了上接舌下两窍、贯于口中，下接腹脐的体内稳定不消的内景联系，称为“地带”，似婴儿之脐带。若遇丹火内发，五脏燥热之时，即闭目冥坐，在闭息之后，意念口衔“地带”，息气内通。丹田真水渐长。至第九日，真水长至喉咙，便觉内丹浸于此水之中。半夜，冥坐闭息，吸此水上入泥九官，沿督脉下行，过夹脊，复归丹田。

功效：功成之后，内火归真，永无热毒之患。

第九转、飞升

功行毕　九转逍遥道果全，三千功行作神仙。

金书玉简宣皇诏，足蹑祥云谒九天。

功至九转，无法无诀，任其逍遥。神清体轻，永无疾病，老者返童，养生达到最高境界。

注意事项：

1. 如修炼九转内丹术，需停止其他的功法，因为不同的功法，真气在经脉内运行的路线不同，练其他功法会导致体内产生多余的真气使火候不对，内丹将无法练成。

2. 不管练功还是平时都不能控制和引导真气的运行和走向，否则会出偏岔气。真气充足自然会遵循一定的路线运行。

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